miércoles, 31 de enero de 2018

¿Te cuesta entender lo que pasa en la Misa? Te lo explicamos de forma sencilla

La Misa es el sacrificio de Cristo que se ofreció a si mismo una vez para siempre en la Cruz. Es el centro de nuestra vida cristiana y la acción de gracias que presentamos a Dios por su gran amor hacia nosotros. No es otro sacrificio, no es una repetición. Es el mismo sacrificio de Jesús que se hace presente. Es una re-presentación del Calvario, memorial, aplicación de los méritos de Cristo.
Tiene dos partes: la liturgia de la palabra (después de estar bien preparados por la petición de perdón de los pecados) y la liturgia de eucaristía, que es el  ofrecimiento al Padre por parte de Jesús y nuestra, pues también nosotros somos hijos de Dios.
Para saber aprovechar los grandes frutos espirituales que se nos dan a través de la Celebración Eucarística, hay que conocerla, entender sus gestos y símbolos, y participar en ella con reverencia.
Aquí te ofrecemos la primera entrega de una muy buena explicación que puede ayudarte a participar mejor en este sacrificio 🙂

1. Ritos iniciales

• Canto de entrada

1Nos preparamos para comenzar la misa con el canto de entrada. Es un canto que nos une a todos porque a la misa venimos personas de distintos lugares, culturas, edades y cantamos a una voz, como un cuerpo que somos en torno a Cristo. Nos unimos para celebrar uno de los dones más grandes que Jesús nos dejó: la Eucaristía.

• Señal de la cruz

2La misa empieza propiamente con la señal de la cruz y terminará también de la misma manera, cuando recibimos la bendición final. Hacer la señal de la cruz nos recuerda que le pertenecemos a Cristo. En el lenguaje bíblico, el nombre representa a la persona misma. Empezar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo no es sólo mencionar el nombre de Dios, sino ponernos en su presencia.

• Acto penitencial

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Puestos en la presencia de Dios, la Iglesia nos invita a reconocer con humildad que somos pecadores. Porque como dice san Pablo: “Mi proceder no lo comprendo, pues no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero” (Rm 7, 15). Algo así nos sucede a todos… Por eso, al empezar la Eucaristía reconocemos humildemente frente a todos nuestros hermanos, que somos pecadores. Y para pedirle perdón a Dios, usamos las palabras del ciego que oyó que Jesús pasaba cerca, y como sabía que no podía curarse a sí mismo, sino necesitaba del auxilio de Dios, se puso a gritar en medio de la multitud: “Señor, ten piedad de mí”. Así, con confianza en la misericordia de Dios, rezamos también el “Señor ten piedad”.

• Canto del Gloria

4
En los domingos y solemnidades se reza este himno, que resume el sentido máximo de la vida cristiana: darle gloria a Dios. Alabar a Dios, no sólo porque es bueno, o porque nos ayuda, o por las cosas que nos da. Darle gloria por quién es Él, porque es Dios.Nos ayuda a estar bien orientados, a afirmar que el sentido máximo de nuestra vida es Él.

• Oración colecta

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Este no es el momento en el que se pasa la limosna, eso viene después. Se trata de la oración colecta. Es el momento en el que el sacerdote invita a toda la comunidad a rezar pidiendo. Por eso al empezar la oración el sacerdote dice a todos: “oremos”. Y extiende las manos en señal de súplica. Es el momento de recogernos todos en silencio y pedirle también al Señor por nuestras necesidades. Al terminar la oración colecta todos nos unimos a lo que el sacerdote ha pedido, diciendo juntos: Amén! Se llama colecta porque es la oración que recoge las peticiones de todos. Porque como dice el Señor en el Evangelio: “Si dos de Uds se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, lo conseguirán de mi Padre que está en los Cielos” (Mt 18, 19-20). Y es una oración que nos une con la Iglesia toda, ya que en cualquier rincón del mundo donde se celebre la misa ese día, se pedirá por lo mismo.

2. Liturgia de la Palabra

El Señor Jesús, antes de alimentarnos con su Cuerpo y con su Sangre en la mesa del sacrificio, nos alimenta primero en la mesa de la Palabra. A través de las lecturas, vamos a escuchar directamente a Dios que nos habla a nosotros, que somos su pueblo.

• Lecturas

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La primera lectura está tomada de alguno de los libros del Antiguo Testamento. Es importante meditarlas, porque por estas palabras, Dios fue preparando a su Pueblo para la venida de Cristo. Y también nos preparan a nosotros para escuchar a Jesús, ya que la primera lectura está directamente relacionada con el Evangelio que se va a leer.
Después de la primera lectura, se lee el salmo. Los salmos siempre han sido una oración muy importante en la historia de la Iglesia, porque cuando rezamos con los salmos rezamos con las mismas palabras de Dios, palabras que Él pone en nuestra boca para que sepamos cómo pedir, cómo expresarnos. Con los salmos aprendamos a rezar, aprendemos a hablar con Dios, usando sus mismas palabras, que se convirtieron en oración.
La segunda lectura está tomada del Nuevo Testamento: de las cartas de San Pablo, o las Epístolas Católicas o del libro de los Hebreos o el Apocalipsis. Es decir, son los escritos de los apóstoles, escuchamos la predicación de los primeros hombres a los que Jesús les dijo: “Vayan y hagan discípulos míos a todas las gentes… enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado.” (Mt 28, 19-20).

• Evangelio

7
En la primera lectura Dios nos habló por sus profetas, en la segunda por sus apóstoles, ahora en el Evangelio nos habla directamente por medio de su Hijo Jesucristo. Es el momento más importante de la liturgia de la Palabra, vamos a escuchar directamente a Jesús hablando, enseñando, curando. La palabra Evangelio significa “buena noticia” y esta buena noticia no es sólo un mensaje, ¡es Jesús mismo! ¡La mejor noticia que ha existido! Es un momento muy importante, por eso nos ponemos de pie, cantamos con alegría el aleluya y el Evangelio es proclamado por el sacerdote. Lo escuchamos de pie, en señal de atención y de la prontitud que queremos tener para seguirlo. Y al iniciar, nos hacemos la señal de la cruz en la frente, la boca y el pecho, como diciendo que recibimos la Palabra de Dios en la mente, la confesamos con la boca y la guardamos en el corazón.

• Y por último … La Homilía

No basta oír la Palabra de Dios, sino que también necesitamos que nos sea explicada de manera adecuada. Homilía viene de una palabra griega que significa “diálogo”, “conversación”. Es el momento en el que el sacerdote explica los pasajes proclamados para poder ahondar en ellos. Si en el Evangelio Dios nos habla por su Hijo Jesucristo, en la homilía nos habla por su Iglesia.

sábado, 27 de enero de 2018

Arte Gótico







EDAD MEDIA: ARTE GÓTICO

El Arte Gótico nace en Francia, alrededor de los siglos XII-XIII, y de ahí se va extendiendo al resto de Europa.
Coincide este arte con el desarrollo del comercio y el aumento de la población en las ciudades. Por eso ven la necesidad de realizar otro tipo de iglesias, más grandes, que pudieran albergar a una mayor cantidad de fieles.
En cada ciudad construían una catedral. En numerosas ocasiones se daba rivalidad entre las ciudades para ver quien tenía la mejor catedral. Estas obras eran pagadas por los ciudadanos y, como eran tan costosas, tardaban  bastante tiempo en terminarlas.

CARACTERÍSTICAS DE LAS CONSTRUCCIONES GÓTICAS:
. Son de gran tamaño y tienen enormes ventanas para que entre bien la luz. Estas ventanas están cubiertas de vidrieras de colores con dibujos de historias bíblicas.
. Utilizan el arco apuntado que también se llama ojival. Las bóvedas que las cubren reciben el nombre de bóvedas de crucería.
. Los muros son menos gruesos que en el románico pero más altos.
. En el exterior de los muros ponen contrafuertes, arbotantes y pináculos.
. Las torres suelen terminar en una especie de agujas altísimas.
. Las fachadas están muy decoradas con ventanales, rosetones y esculturas.
. En el interior nos encontramos, al igual que en el románico, con esculturas y pinturas.

Así se construían los arcos apuntados y las bovedas de crucería
Ejemplo de bóveda de crucería
Rosetón gótico
Catedral de Burgos





LANITASEN ABENTURA NAGOREREN ETXEAN





viernes, 26 de enero de 2018

GURE AHALMEN MAGIKOAK



Erlijino ikasketen onurak ikasleentzat


Bilbo, 2018-01-25

 Horrexen ganean egin deuskue berba Txemi Aranburu Bilboko Elizbarrutiko Hezkuntza saileko zuzendariak eta Ramon Madarieta erlijino irakasleak. Ikasgaian betiko mezua zabaltzen bada be, irakasteko eta lan egiteko erak asko aldatu dirala dinoe, eta onura ugari daukala erlijinoa ikasteak. 

http://www.bizkaiairratia.eus/albisteak/ikusi/Erlijino+ikasketen+onurak+ikasleentzat/5434

Zaqueo -colorear-

Algunos dibujos para colorear...
ZaqueoZaqueo


zaqueozaqueo


Dibujo para pintar sobre Zaqueo  Biblia http://caminodebetania.dustinthewind.es/?m=201207



jueves, 25 de enero de 2018

2.MAILA D, GELAN LAGUN BERRI BAT DAUKAGU


GESTOS DE PAZ CON PLASTILINA


PAZ, VIOLENCIA Y CONFLICTO, TRABAJANDO EN EQUIPO





NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE RÍO BLANCO Y PAYPAYA

Fiesta: 7 de octubre. Precesión principal: 31 de octubre




Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco y Paypaya es una imagen de la Virgen María venerada en la provincia de Jujuy, al norte de Argentina.
Los orígenes de esta imagen remontan a la época colonial de mediados del siglo XVII. En 1611, Luis de Quiñones asumía el poder del gobierno de Tucumán y resolvía proveer las necesidades espirituales de los indios que habitaban aquella región, los Ocloyas, Osas y Paypayas. Así fue como Don Alonso de Tapia mandó levantar para ellos una capilla en el Valle de Palpalá. Formaron, entonces, la población de San Francisco de Paypaya.
Infortunadamente, los documentos existentes sobre la historia de la imagen de la Virgen del Rosario del Río Blanco y Paypaya y su santuario son escasos, no siendo posible determinar cuándo y dónde apareció aquélla por primera vez. Se cuenta que por el año 1714 la imagen fue trasladada a Río Blanco, población más cercana y con fértiles valles que destinaron para el cultivo. El acta de su traslado y una campana con una inscripción “SOY DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO DE PAIPAYA – 1696” se conservan en la Iglesia Matriz.
En la actualidad la imagen original se encuentra en la catedral de Jujuy, y en la iglesia de Río Blanco se conserva una copia.
Desde sus comienzos (siglo XVII) se le atribuyeron a esta imagen numerosos milagros, especialmente el haber defendido al pueblo de los ataques de otras tribus en varias oportunidades.

miércoles, 24 de enero de 2018

Nondik dator gure eskolaren izena?

Maestra Isabel gallego gorria"Herri ikastetxea Irala auzoan kokatuta dago,Bilbo kanpoaldean eta ingurune era bat hiritarrean.Ingurune hau Eskurtzeko parke anidaren eraikuntzak erabat aberastu du,antzinako gune -berde eta ia errurala edo baserri girokoa berreskuratzea ahalbidetu bitu.Irala ausoak oso desberdinak diren bi zonalde ditu.Bata Zabalburuko enparantzatik gertuago dagoena eta zaharragoa dena (mende hasieran eraikitakoa,batik bat)eta,bestea,berriagoa dena.Azken honetan kokatzen da,hain zuzen ,60 ko hamarkadan eraikin zewn gure eskola.Duela urte batzuetatik hona auzune honek biztamleriaren igoera handia jasan du.Gertaera horrek berarekin bakarren jendearen adin-muga gaztetzearen ondorioz ,zentroaren matrikula-eskaera ere handitu joan da . Gutxi gora beheraduela 30 urte sortu zenetik gaurdaino egoera desberdinakbizi izan ditu gure eskola honek;60ko hamarkadako jaiotze-tasaren"boom"etik gaur eguneko egoeraino.ondorioz ,barne espazio handiak ditu libre eta beste bi erakunderekin banatzen ditu aipatu espazio horiek.Antzinako eskolaurreko gelak ziren kokagunean,egun EPA (helduen alfabetatzen iraunkorra)kokatzen eta lehen Zundaritzak eabilitako gelak orai dela gutxi Errekaldeko PAT erakundeak (pedagogia Aholkularitza teknikoa)
erabiltzen zuen.Gaur egun gure ikasleek eta Guraso Elkarketak erabiltzen dute gune hau ekintza batzuetarako.1995/96 ikasturtean ,irakasle eta guraso talde txiki baten ahaleginari esker,A eredutik D eredura birmoldatu zen zentrua.Horiek guztiak gure "pioneroak"izan ziren eta dira.
Garai haietatik gaurdaino makina bat ekintza burutu da.libre zegoen espazioa birmoldatu eta ikasgela berziak,tutoriak eta abar antolatzeko aprobetxatu ditugu.Dena dela,oraindik ere badugu zer egin eta zer landu.Horretan dihardugu buru belarri ere batean edo bestean L.H.ko gallego gorria eskola aurrera atera dadin laguntza eskaintzen duzuen guztioi,gure eskerrik beroena txoko honetan.
  

lunes, 22 de enero de 2018

SYMBALOO